氣窗可設在窗或門上，根據冷空氣下降熱空氣上升的自然原理，多半在外牆窗的氣窗會設計在下方（或上下都做），室內牆或室內門的氣窗會設計在上方。 氣窗一般會加裝百葉及紗窗，百葉可調整角度來控制進風量。 如像愛人親吻的春風，百葉就可開大點；不過在冬天，這風就變成致命的吸引力，會刺骨的，或像夏天的熱風，這些風都可從愛人變仇人，百葉就可關小點。 室內門可在上方裝氣窗，讓風流動，也可讓熱空氣流出去。 （紅屋住宅提供） （原文發表於2012年） 再來看一個通風格局的改造案：尤噠唯建築師提供諮詢與改造方案
一、正東方向震，五行屬木。這個方位可以掛水、木相關畫, 不過是彎曲來水畫，水勢不要，如果是瀑布水不是很好了，因為水太多，急，會有"水多木漂"嫌疑. 二、東南方向為巽，五行屬木。這個方位人思維影響關, 古語中"文昌位"，這裡可以擺放青山綠水 ...
大門 這是與外界接觸的第一關口，關係著財運與家庭運，推薦助於擋煞的仙人掌、龍骨、玉麒麟等；另外也可放置催財的水生植物，如萬年青。 客廳 建議圓葉植物較佳，以免像尖葉植物招來 煞氣 ，推薦發財樹、開運竹、仙客來、蘭花等，都有幫家裡聚財之效。 廚房 若廚房門面對到廁所門，一火一水對沖，對家中運勢不利，可在兩個地方的門角處放置長春 藤、萬年青等來化煞。 陽台...
遠端指節（手指第一關節）：退化性關節炎、乾癬性關節炎、反應性關節炎. 近端指節（手指第二關節）：退化性關節炎、乾癬性關節炎、類風濕關節炎、紅斑性狼瘡. 掌指關節（食指至小指連接手掌的關節）：類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、假性痛風. 手腕關節 ...
2024-01-04 13:35 请问三弄笛，一围棋这句的"一围棋"怎么解释 《述异记》里讲述了一个"观棋烂柯"的传奇故事，一个人在山中观两童子下棋，一童子告诉他斧柄已将烂了，他才惊觉，回家发现已经过了一百年。 这里"三弄笛"和"一围棋"的相对，在字面之外，还有短暂一晤（晋代王徽之与桓伊）和漫长遗世的对立。 梅花三弄的典故 是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事 《梅花三弄》又名《梅花引》，《梅花曲》和《玉妃引》等。 汉族古琴名曲之一。 它最早载于1425年出版的《神奇秘谱》 《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。 《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
關於房屋風水，大家應該聽到「坐南朝北、坐北朝南」這一類的説法，所謂「座」就是指房屋座落朝向位置，那麼我們該如何判定房屋座向呢？ 以下介紹3種見「座」判定標準： 風水老祖宗古時候累積而來經驗智慧，當時房子多半是三合院、四合院這類建築，因此房屋座向會正廳大門主，將房屋想像人，正面門口時，背面為「坐」，正面為「朝」。 挪用到今日高樓大廈，樓主要出入大門作衡量基準，人面大樓門口時，若背面為南方，正面為北方，這棟大樓座向即為「坐南朝北」。 不過於現代大樓設計關係，大樓門口會自家門口方向，有一派人認為這樣判定房屋座有失，因此衍生出了第2種判定方法，自己住家大門朝向為判定基準。 不論是傳統公寓或是電梯大樓，進到住家後，面大門時，若背面為南方，正面為北方，則住家座向即為「坐南朝北」。
1、材料做個產箱，產牀要板墊平，鋪上墊草或毛毯，棉絮之類保温物，產牀四周布幔圍上，以利保温和防風。 2、如是冬季，產牀上方可用大功燈泡取。 3、臨分娩時要幫母犬擦乾淨體表，是臀部和乳房。 要準備剪刀，毛巾，縫合線，消毒70%酒精或碘酊。 1、母狗分娩結束後，其外陰、尾、乳房部位會變得，要影響其休息情況下，温水洗淨並擦乾。 換污染墊物，注意產房保温、防潮。 千萬不要洗澡，防止水隨開放陰門倒流發生感染。 狗狗哺乳期不要洗澡，有很多狗狗mm洗澡後奶激回去了，小傢伙們有吃，難養了。 需要準備是："產房"放一個而厚紙板箱，裏面覆蓋着衣服或棉毯、報紙，是門窗，防止生產中感冒，產房離門一點，應選擇家裏安靜地方，同時考慮到可能發生夜間黑風。
1、通过职业补救 五行缺火的人可以选择补火的职业以调节自身运气，比如餐饮业、房地产、烟草行业、易燃烧物、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、歌舞艺术、百货行、雕刻师、评论家、心理学家等等相关的行业。 八字五行缺火适合什么工作 2、通过饰品补救 五行缺火的人适合的开运物件有紫水晶，寿山玉，鸡血石，红翡翠，红玛瑙，石榴石，红纹石，红竹石及红色其他宝石水晶等，将它们佩戴在身上，不仅能弥补五行缺失，还能旺财旺运。 3、通过方位补救 五行缺火的人工作、学习和旅行的地方通常也是有讲究的，其中一些四季为夏天的国家越南、南非、夏威夷、泰国、马来西亚、菲律宾等都是火地，非常适合五行缺火的人生活。 4、通过名字补救
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
